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北京时间7月10日凌晨3点,世俱杯半决赛,巴黎圣日耳曼vs皇马。这是1场价值24.6亿欧元的超级🍽大战,姆巴佩反📷戈旧主巴黎。谁能😯从死亡半区突出重围?21岁💃的皇马前锋贡萨洛-加西亚,有望冲击金靴奖。本场比赛💱的胜者,将与切尔西争冠。
【交锋历史】
两队共有8次交锋,皇马4胜2平2负占据优势,打进11球丢9球。2021-22赛季欧冠1/8决赛,皇马客场0-1、主场3-1淘汰巴黎。
【好戏上演!姆巴佩反戈旧主】
巴黎vs皇马之战,姆巴佩毫无疑问🔅是头号焦点人物。从2017到2024年,姆巴佩为巴黎💈出场308次,贡献256球110助,是巴黎👏队史头号射手。去年夏天,姆巴佩与巴黎🍞不欢而散,甚至还结下梁🏪子。
没有姆巴佩的巴🍇黎,却在2024-25赛季成就欧冠、法甲、法国杯、法超杯的4冠王荣耀,取得🙌史无前例的辉煌;来到🌬皇马的姆巴佩,2024-25赛季西甲打进31球,拿到西甲金靴、欧洲金靴。姆巴佩能否攻破👔老东家大门,是否会庆祝,这🚤让球迷充满好奇。
【24.6亿欧元大战 法国帮对决】
皇马和巴黎圣🏈日耳曼是🏚世俱杯的夺冠热门,从身价来看,皇马29人总身价13.4亿欧元,人均4640万欧元,排在世俱杯第1位;巴黎30人总身价11.2亿欧元,人均3740万欧元,也是星光熠熠。
国际足联前👊瞻中指出,这场世🚪俱杯半决赛也是法国球员📠的对决。巴黎阵中,登贝莱、卢卡斯-埃尔南德斯、金彭贝、巴尔科拉、小埃梅里、杜埃,都有法国国家队出场履历;皇马的“法国帮”势力庞大,姆巴佩、琼阿梅尼、卡马文加、门迪,也是法国人。
【金靴&金球之争:谁能从死亡😋半区杀出】
这场半决赛,堪比提🥌前到来的决赛——无论皇马➖还是巴黎,从死亡半区杀进😜决赛,都会是头✏号夺冠热门。这场24.6亿欧元大战,有巨星对决,也有新星狂飙,看点十足。
21岁的💨皇马前锋贡萨洛-加西亚,本届世俱杯打进4球,排在射手榜第1位,有⌛望冲击世俱杯金靴奖。巴黎🦎圣日耳曼的登贝莱,则继续朝着🙏金球奖发起冲击,如果巴黎击败皇🗣马晋级决赛,并最终夺冠的🥋话,登贝莱加冕💞金球奖的希望会更大。
【预计首发】
巴黎:多纳鲁马/阿什拉夫、马尔基尼奥斯、贝拉尔多、努诺-门德斯/若昂-内维斯、维蒂尼亚、法比安-鲁伊斯/登贝莱、杜埃、克瓦拉茨赫利亚
皇马:库尔图瓦/阿诺德、吕迪格、劳尔-阿森西奥、弗兰-加西亚/巴尔韦德、琼阿梅尼、居勒尔、贝林厄姆/贡萨洛-加西亚、维尼修斯
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具体线路是夏格旺👵堆帮忙规划的。作为西藏自治区📝文物保护研🗑究所副所长,他🙉的选择带有明确的考古意识:“年楚河流域历🍎来是后藏地区🔥的粮仓,而且历史文🌶化底蕴深厚,很多藏文文📁献里都记载着7世纪以🙍后这里人才辈出。但是过去💭的工作当中,我们始终没有🏋做过系统的调查,所🆓以也就没有发现过比吐📷蕃更早的遗址。” 然而开始的前几天,收获📟并没有期待的那么大,因此当杨晓燕一行人来到玛不错🍵时,原本也没抱💥什么希望。但就📯在将要离开时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了看,结果😿这一看就看到了惊喜。 今天的玛不错,周围是一片广🔤袤的草原,附近牧民都会来👩此放牧,为了方便,他们在湖🐶岸边两处隆起的小丘🎓之间修了一条村道,于是明😾显的文化层从东南方向的🍥阶地剖面露了出来。就😛是在这个剖面中,杨晓燕看到🕋了一些陶片,她立马拍了🏈几张照片发给夏格旺堆,随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。 “2003年修建青藏♊铁路的时候,我们在羊八井发🔝现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日🛃塘的陶片特别像,我就🤶感觉玛不错起码不会晚于❓加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶片以🛬及一些同时发⏳现的骨块、炭化农作🍵物种子等样本被送进了实🔟验室,借由精确的测年🔌,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋📳的突破,此前4000年🤪前这样一个时间节点,只在🍹西藏东部的考古工作中有过发现,而在中部一🏰直处于空白。 次年,经国家♒文物局批准,一支由西藏自治区🖊文💚物保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏高原🌷研究所、北京大学、国家文物局考😍古研究🦔中心等单位组成的联合🤔考古队正式向玛不错迈🌾出了发掘的脚🕕步,夏格旺堆担任队🆒长。经过详细勘察,湖滨的遗址🕟范围被划🐑分为三个区域,分别🛩位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对西藏地区而言,考古发掘不🍉是一件容易的事,光是高海🤼拔就足以带来重重困难。最关键的是,自然条件留给野外作🤒业的窗口期很短,像是玛不错这样🔁4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的百余🏠天时间。但就是在这样🏁的条件下,玛不错遗址✉发掘取得了极大收获。 特别是60余座墓葬的出土,给考古研✴究提供了丰富的信息。这些墓葬依照不🌴同的时期,呈现出非常鲜明👵的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬🍛墓,属于西藏高🎤原墓葬考古中的首次发现;再比如,以石室墓🛀为代表的第三期(距今3300至3000年),出现了🕚较大规模的封堆墓,将这种墓葬🗞形式的认知记录从7世纪吐蕃时期♊直接提前到了史💆前时代。 墓葬内人骨🤥所呈现的🚵葬姿也非常多样,包括仰身直肢葬💠、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏🥈其他地区能见到的丧葬习俗🧛都存在于🎛玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第🤼二期🌍前段出现的俯身直肢葬,更是与青藏高🕹原东部地区🎱一些遗址(如青海省宗日📂遗址)的发现相一致,而且通过人类古DNA的检测也发现,两🤯地人群在基因上就有着密切的关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作🖤物遗存都说明了彼时的西📟藏中部早已与中原🛤、西南山地、西域等地区产生交流,而遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等🉑贵重遗物则暗示着🛅远距离贸易的存在。“我们推测,4000年✝前玛不错区域已与周🈺边地区构建起广泛💄通畅的互动,这🧦极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间📵的认知,为探究史前人类🎎文明打开了全🚂新视角。”夏格旺堆说。 另一个饶有意😧义的发现则是遗址🧑内的大量鱼骨和骨制鱼🐲卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同🛠位素分析🚗基本可以确定,鱼是当时的主要食🎛物来源。 夏格旺堆介绍,其实玛💀不错南面的👩陆地原本也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很🐻大,鱼的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个头开始变小🔁,说明这一时期湖😙水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些🔧就都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还发现🥔了大量人类食用后🍭散落的鸟蛋壳。” 不过即便如此,鱼在⛽玛不错先民的食谱中依然没有🏇彻底消失,因为也是在第四🍿期的石构建🦊筑里同时出现了石制的网坠,这意味着在🦇鱼资源趋向🕊枯竭的过程当中,人们🔭已经学会利用渔网进行捕捞。 水泥厂下的遗址 作为西藏中部🚛发现的🕔第一个超过4000年前的新石器时🌖代遗址,玛不错遗址不仅为💓构建西藏历史提🌰供了更多材料,也在考古学🍠文化上表现出了新的类型🦀。 就史前考古而言,文化类型是一🍮个重要的概念,它通过相关特征🔍的区分,为不同区域、不同时期的遗存进行🌘谱系化归类。通常,对文化类型🍙的划定是以📭陶器为典型标志和重要🥘依据的。 玛不错遗址🌄出土的陶器,便呈现🎻出了独特的面貌。“第一期没有完整的🍛陶器,只在一🚨些碎片上隐隐约约找到了🤲平底器底,第二、第三期则🍠很明显,第二期是🈁平底和圈足,第三期是🚎平底和圜底,完全是本地🥁风格,而且彼此之间🦀具有连💳续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样🍘的器型区别于已发现🔨的其他遗址,“比如卡😨若文化的陶器全部是平底;曲贡文化的陶器以圜🍹底为主,有部分的圈足;玛不😍错恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是曲贡,此前都😃被认为是西藏无可🧝比拟的原始文化遗址。 相较于中国现代🚭考古学的发轫,西藏地区♏考古的起🖲步要晚了许多,但卡若遗🍧址作为西🍙藏历史上第一个科学发🕸掘的史前聚落遗址,不仅颠覆了旧🦋史学中的有关认识,重塑📥了西藏史前史,还首次将🗣西藏史前人类的发展进程🈯与相邻地区🏴紧密联系,科学阐💯明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中🔞国考古🥘学大会公布的“百年百大考古📥发现”中,它也成🎠为唯一入选的西藏遗址。 1977年,当🗽时的昌都县卡若村在扩建水🍈泥厂时发现了🐰一些精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了几天的一🖖个晚上,厂里放映一部有🐙关🎫出土文物的纪录片,工人们想起刚挖出✒的🤺东西似乎与银幕上的有几分相像,便联系了昌都地🎡区文化局。又适🛃逢西藏自治区文管🚂会的三名文物干部来征集文🔽物,经过他们的鉴定,初步判断为新石🦔器时代遗物。 “卡若遗址的发现就📁是这么偶然,如果不是水泥厂🚵扩建,到现在可能还🔈埋在底下,因为它的地表没有任何📿东西,只有一🕠层将近两米厚的泥,这个泥是发大🐥水冲积过来的,把早📣期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的♟他当时才从吉林大学考古🔝专业毕业援藏,有幸参加了卡若🚳遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若遗址的面积约🚨为10000平方米,但一部🗼分已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平🐋方米的遗址得以揭露,除去500平方米空方(没💩有任何遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和🥡几个陶纺轮。此外,遗🤣址中还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对年代确🐢定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地穴❄房屋以及大量粟、黍和动物🆓骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🔰化类型乃至营盘🕉山等西南文化类型,显示出了诸多相🎥似之处。正如侯⏫石柱所说:“卡若文化很可能是🧢从黄河✉上游来的一个原始文化,并在随后📊向四周扩散。几千年前,西藏这个地方其🏔实是一个文明的交叉路🧀口,一个南北🚭向的大通道。” 包括已🌷成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种关❔联性。“马家窑文化彩陶上的双🏞典型纹样🐧是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展😊得比较抽象,逐渐向几⏸何形态过渡。卡🎱若遗址的双体兽形罐上是📱折线纹,像是字母W的不断重叠,源🧠头其实就是从马家窑的📘蛙纹演变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏😟自治区第一部单🍏行本考古报告。看上去,对卡若的探🍒索基本告一段落,但实际上仍有许💶多问题待解,比如遗址紧邻澜🤚沧江,但当时的发掘中却没有发🤶现鱼类和捕鱼工🤔具的痕迹。 2002年和2012年,为配合遗址保护➕规划的制定,四川大学考🦇古系教授李永宪🙆领队再次对卡若进行探查和🤺发掘,终于解开了这☕个谜团:“当年的发👩掘方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报📨告中只能暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通过😧筛土这样一种方式,从泥土里筛🍾出了很多鱼骨。” “今天讲🎇考古材料,有一个趋➗向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦🎞破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够😸提取到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数😯据等各种各样的🥜物证学技术,对刑案的判断🛸就会更加准确。考🧚古材料的分析也是这样,现在我们能获🙂取到的信息增加了🦆许多,能探究的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址,相关认知同🗄样经历着匡改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自治🔶区文管会文物普查队队员更🌒堆、张建林等人在文⚪物普😃查中于拉萨北郊娘热山下发现的。由于附近就是村🎙庄和医院,加上长期🧤的水土流失,保存状况并不乐观。但就裸露出♍来的陶器和石♎器残片来看,更👫堆坚信这里埋藏着早期🤦人类生活的痕迹。 经过小规模👴试掘,结果证实🆒了他的猜想。1989年,中国👋社会科学院考古研究所研究员王🚦仁湘进藏考察,再次确认这是一🔓处少见的高原古文化遗址。于是1990年起,抢救😾性发掘正式启动,当年♿曾是西藏文管会文物普查队队🏃员的李永宪也参与😫了发掘工作。 连续三年的努力,考古队收👻获颇丰。首先,遗址出土了大量🔠石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石😸杵和梳形器引人注目。前三种是粉😟碎谷物的必备工具,后一种可能🧀用于编织毛毯,它们共🌅同表明当时曲贡地区的农💮耕和畜牧已经⬆发展到一定程度。陶器📜制作则以精美显著,其中绝🏧大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊🐔而进步。 更加珍贵的是两🔺件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都具有😮重要的象征意义,许多藏文史籍中皆🛷有记载,藏西藏北的岩画中则常见😊对鸟的描绘,有些图像与雍仲、日月、神树等宗🔩教符号组合在一起,甚至处于中心位🤡置,吐蕃王朝之🏰前最为强盛的古“象雄”也以🕺大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗👚址的这两件⭕堆塑并不一定与后世信❄仰直接相关,但绝非随🐝意为之,或许包含着原🏸始宗教艺术的因素。 其次,遗🌊址中还发现了一枚铜镞,是西藏已知年代最🎎早的青铜器,其配料🈷与中原地区早期青铜相同。晚期墓地💙内另有一件带柄铜镜,造型风格与🚹欧亚草原🔴及北方游牧文化🕛流行的带柄镜比较相似,被视为高🚄原文化与北方草原文化🐥交流的产物。 在动物遗骸方面,有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多数有牦🌏牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉萨河谷的🚤原始居🥀民已开始驯养牦牛,而且很可能成群🔒放养,这也是迄📼今为止青藏高原有关家😅养牦牛时😴代最早的实物材料。 此外,曲贡遗址还呈🍔现出一些特殊🐝的丧葬现象。在一些灰坑中,既有完整的头🥨骨又🛀有专门切割下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某种🎢随葬的祭祀有关。类似的现象在🛬许多考古材料中都🎋有所反映,中国南方😯地区乃至东南亚、大洋🚓洲的原始民族中就有猎头祭祀,砍头锯颅🦓的习俗则主要流行于黄河🌽流域⏰和北方草原的游牧民族中。而数十📞座墓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一📑套成熟的埋葬习俗。 不过,当年的🎵考古在年代框架上将🚭遗址确定为公元前2000至公元前1500年,同时划分为三期:曲贡文化期、曲🌍贡晚期及石室墓期。但时隔三十年之后,2020年四川大学联合🌅西藏自治区文物保护研🕧究所又做了一次小规模发⏭掘,也重新进行了碳-14测年和贝叶斯模型👯分析,结果显示,根据地🎌层叠压关系划分出的曲贡👸文化三个📄主要堆积时期与以往🍲几乎完全一致,只是主体年🔜代有所差异。因此,新的年代🌟框架定为了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚了约500年,且持续时🦗间不足百年。 研究者表示,新的测年🍖表明曲贡文化不仅晚于青🙍藏高原东⏬部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南🧤亚西北部具有相🕦似文化因素的诸遗址,对于认识🌍喜马拉雅南北🚯两侧的史前文化因素传播和💍互动具有重要意义。 “考古学🏥之所以成为历🐸史学中一门重要的学科,就在于它是不断地通过🎟发现🌰和研究修正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址年代的🔤调整从学术🧖研究的角度来👴看是再正常不过的事了,它既不说明之前的判🐘断毫无意义,也不代表🚙现在的判断今后不能被修🌙正,未来😠随着对新发现、新技术的研究,一切🌆也许还会改变。“田野🦓考古永远是对古代曾经完整的📢事物随机打开了一🕣个小小的视窗。就像5000年以后的🍶考古学家可能发现、发🥨掘到早年北京城中心或郊县的某个地方,但很显然,他们要全💾面了解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限的发🤱掘依然是🧑远远不够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待着进一✂步的探索。 今年,玛不错遗址发📓掘按下了暂停键,考古队需💐要休息一下,已经掌握🍥的资料也需要好好地整理🉑整理。但过去五年,发掘的面积只不过1%,还有许🥘多未知沉睡在地表之下。比如:遗址中还没有🍘发现房屋遗存,那✋些在此留下了活动痕📐迹的人们住在哪里?又比如:那些安葬在🗒此的尸骸是什么关系?他们来自同一个聚🖤落,还是四面八方互不🦐相识的人?各种各样的葬姿🕖是源于不同🥝地方的文化传统,还是别的什么? “我是这么一个想法,玛不错🌄的考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一直✨做到我退休,如果🆎到时候我还能主持,我就接着去,如果不能,那就换成新的领队📷。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗址发掘中房🐜屋遗存的缺失,究竟是什么原📵因?它们是被🏃压在了现代建筑🏙的村落之下,还是根本就不在💟附近?不管是何种原因🚛,曲贡遗址依然留🏯存有分析研究🌶的巨大空间。 卡若遗址则💝刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没有发🕹现与遗址同时的墓地,当时生活在👤卡若村落的人们死后🧕埋葬在什么地方?他们的丧葬🤖习俗又是怎样的?这同样让西藏的🔄考古学者在想象中💧充满期待。 当然,考古发掘对🚇完整的研究而言🌅只是来自田野的基础工作。正如李永宪📃所说:“对考古学来讲,发掘⛑是为了了解遗址所包含的信➗息。这种🍷了解不是单纯地凭借发掘🍣面积的增大,还在于我们能🕷不能把各种信🌳息条理化、系统化、精确化,并且以某种通行🐩的形式保存下🤳来。这就像医生看病,确诊病情是首要📞目标,而不🥙是在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要💴遗址发掘所获各种信息是🥔准确、系统的,遗址的价值可以✉基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保🔜护遗址是第一位的,要给🚔将来的工作留下空间。” 而保护遗址,同样是一道任重🤨而道远的命题。 1982年,侯石柱回过卡🥊若,也是他和遗址最🌘后的一次近距离接触。“水泥厂🚉建在卡若的一个最主📱要原因,就是那里的地🐽表有一层做水泥的黏土。1979年我们🚠走的时候,其实跟他们强调🔶了💯取土不要超过多少厚度,否则会破坏遗址的文🧖化层。但这📅个东西没有任何制度上的保证,结果⏱真就出了问题。然后当📈地文化部门向我们做了🗯汇报,单位就派我过去,制止挖掘。”1990年,侯🤯石柱被调到了中国文化🚙遗产研究院,工作、生活转移到北京。 而就在他离开三🐝十年后,水泥厂原有💣建筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗🚬址公园在卡若遗址动工📭,旨在🥨以遗址展示、模拟考古、场景复原三大🚩主线为基础,建立起一🏼处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体🤯的新型遗址保护区。2015年公🙋园一期工程完成,并于2019年正式开园,同时二期工📐程也在2020年全面竣工,不仅成为昌都市一张闪亮🧟的文化名片,也是西藏地区首个🎯史前遗址公园,具有良好的😚示范效应。 在属地🎶管理部门的规划中,曲贡遗址和玛🗃不错遗址也有建设遗🏹址公园的打算。面对玛不⭕错周边开阔的草场,康马县文化和旅🆚游局🕎的工作人员谢重洲甚至🏊描绘了一个颇为宏大的🐭构想:“遗址那里建🎖起棚子来,游客可以参观、学习,然后📈外围弄一些马场、靶场之类的,供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言,旅游资源并不📳稀缺,景色优美🔟的崇巴雍错、历🥚史悠久的乃宁寺、国📍家级传统村落名录的朗巴村等等都🏬在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今🛒他们最看重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗址公园的建设需💊要完备的条件,需要充🐡足的投资,也需要满足申请条件💔和履行程序,不是一朝一夕能⏱实现的。在此之前,日常的看管🐞以及必要的维🌾护仍是基本操作。拉萨市城关区文化和🛒旅游局😺文物专干次德吉就表示,目前他们聘用了两位管理员😃对曲贡遗址轮流值🚽守,每年也🔔有专项资金进行除草防火:“去年我们还新修了🎐遗址的围墙,光是这个🔪项目就投入了174万元。” “对遗♟址的保护不仅限于现在,更要保护它的未来。我们得给子孙🗺后代留下文化😪遗产,这对提升民🐅族自豪感、文😜化自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件🥥务经书面授权 购物满500元送50元彩金,限时抢购!已开启,快来围观! 金融研🏸究直播福利夜→抽奖送无码合集
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暑假,不少大🎧学生通过社会📡实践锻炼本领、认识社会。日前,中国青年报社社🌪会调查👵中心联合问卷网(wenjuan.com)发布的一项有1000名大学生参与的👝调查显示,提高大学生🖍暑期社会实践质量,63.4%的受访大📿学生希望高校与企业、地方对接,打造🔻社会实践合作基地,52.6%的受访大学生希🕹望安排专业老师🥡,及时为学生提供指导🚵和服务。 陕西职业🔞技术学院数字媒体技术🚫专业的白💋琪瑶今年又一次在🔦社会实践中度过暑假。去年暑假,她参加了“七彩假期”志愿服务活动,策划了手工课、科✔学小实验等课程,将所学的知😛识传递给孩子们。今年,她以队🐘长的身份到陕西省渭南🚌市白水👯县调研苹果产业发展情况,和团队成员采访了苹🤰果种植户、返乡创业青年等🙁人员,用镜头记录白水🧛苹果的全产业链,为推广白水苹👠果出谋划策。“去年🤬暑假过得很有意义,所以今年我主动联系🆕到指导老师,希望能继续参🚾加实践,走进乡村,走到基层,和🖍团队成员一起把想法落地。” “社会实践应❕该成为大学期间的必修课。”苏州大学🤡音乐学院的吴佩😶怡很喜欢参加社⛺会实践,社区、医院等🆑地方都留下过她当志愿者的身影。今年暑假她参加了学🍰校的支教活动,和👋同学们一起前往浙江省丽水市庆📇元县五都小学,成为⏫了支教老师。“支教不仅让我检验和运用🌪了专业知识,也为孩子们架起🕯了学习音🏬乐的桥梁,看着内向😃的孩子从不敢出声到🌞大声唱歌,找到自信,调皮的🚫孩子通过小组合作🏾变得更专注,很有成就感。” 不过,吴佩怡也担心由于🥧教学时间较短,很难建立起系统的教学🏨模式,对孩子的🙏长期影响有限。“另外由于我们是自🔧主组队,教学经验不足,也面临着许多教🌻学难题,比如怎么🔄为不同年级、不同水平〰的学生开展更高效的教学,这些都需要🍪我们去摸索,再落实到教学中,容易浪费宝贵的🎰教学时间。” 对于暑期社📥会实践存在的不足,51.7%的受🕕访大学生觉得与专业关联性不强,很难发挥优势,48.1%的受访大学生认🎁为是缺少🗾资金支持和专业指导,开展难度较大,41.0%的受访🌛大学生表示学校提供⛰的实践机会有限,渠道单一,40.5%的受访😼大学生认为实践时间比较短,难以形成有效成💱果。其他还有:重复性高,创新性不足(31.7%),有些实🍱践流于形式,吸引力较弱(30.9%),与评奖评优绑定,存在功利主💔义倾向(19.0%),可能存在一些安📽全隐患(9.7%)等。 白琪🚾瑶希望学校为学生社会🧡实践提供充分的支持,在前期帮助🦗学生明确实践方向,在过程中配备⏬专业老师进🕉行指导,为学生答疑解惑,帮助学生更好👒地完成实践目标。 陕西职业技🕞术学院的指🔲导老师吉珍霞见证了学生👙们在实🗃践中的成长进步,学生们朝气蓬勃的📷样子,让她🦖看到了这一代年轻人的担🚟当。提🏸高大学生参与社会实践的热情,吉珍霞希望政⬛府部门、各大企😐业等力量加入进来,比如在官🗽网开辟专门的版块,提前发布实践项🤶目的信息和📁联系方式,方便高校实践团队㊙及时与其对接,丰富大学生社🌇会实践的场景和内🗣容。 提高大学生🔹暑期社会实践质量,63.4%的受访🌦大学生希望高校与企业、地方对接,打造😫社会实践合作基地,52.6%的受访大🔠学生希望安排专业老师,及时为学🔍生提供指导和服务,48.3%的受💱访大学生建议引导学生把社会✅实践与专业、兴趣相结合。 其他还有:高📒校为学生提供一定经费支持,减轻经济负担(45.6%),打造社会实践🤛团队分享平台,总结优秀经验(38.2%),对优🔎秀社会实践团队进行奖励,增强荣誉感(25.9%),及🔮时了解学生实践动向,保障人身安全(16.1%)。 吴佩怡希望学校🛒能与本地的社区开展合作,比如开展周末班🌰、假期托班等,鼓励有兴趣的大😉学生加入其中,既方便学生🖇就近参与社会实践,也🎗能形成长期稳定的合作。“另外,希望学校💏多拓展一些与学生📼专业相关的社会实践,比如推动👾医学院的学生到社区科♑普医学知识等,既能锻炼专业🤺能力,也能让🛐大学生积极参与到社区🐺服务中来,贡献力量。” 此次😐调查的受访者中,在读专科生占18.1%,在读本科生占70.8%,在读硕博🖊研究生占11.1%。 中青报·中青网记者 王志伟来源:中国青年报【无码情节创新📙趋势】篠原真女在20250828公开直播中🏏谈到新作《午夜视频免集播😫放器》,表示其中涉及的👩巨乳教师的绣惑细节皆有🎥现实依据,该片目前可通过智能的🛫工具监🛣控或公司概况观看高清无删⬜减版。中新网北京8月20日电(记者 徐婧)“戏聚中华 曲韵房山”2025第五届京⬅津冀精品戏曲展演暨戏曲➰进乡村活动20日在北京开幕。当天,北京市房山区🍚人民政府与中🥀国戏曲学院⛳签署战略合作协议,“中国戏曲学院🐆周口店艺术实践基地”揭牌。 活动由➰北京市文化和旅游局、北京市🔱房山区人民政府、中国戏曲学院指导,中共北京🤓市房山区委宣传部、北京市房山区文🕹化和旅游局、北京市房山🕓区文学艺术界联合会联合主办。通过京津冀三✋地戏曲名家齐聚、票友大赛竞技、精品剧目展演、乡村🗺文化惠民等形式,打造一场跨🌔越地域的戏曲文化盛宴,进一步传🉑承和推广戏曲文化。第五届京津冀精😑品戏曲展演🎷暨戏曲进乡村活动😯开幕式。主办方供图 开幕式现场,房山🎽区人民政府与中国戏曲🌖学院签署战略合作协议,标志着院地携手⬛开启戏🕶曲人才培养与艺术✴普及新篇章。随后,嘉宾代表共同为“中国戏🎒曲学院周口店艺术实践🎬基地”揭牌,这一基地将打造🌉成为京津冀戏🕘曲艺术交流与创作的枢纽,推动戏曲艺术💀教育与地方文化深度融合。 当天,京津冀三地戏曲🧞名家齐聚一堂🔭献上拿手好戏。北京京剧院、北京市河北梆🏀子剧团等⏲专业院团带来《天女散花》《大闹天宫》等经典🍭剧目选段,精湛的技艺、优🚜美的唱腔赢得现场观众喝彩。 本届活🕵动将通过多种😺形式深化戏曲文化传播,特别设置“票友争锋·戏曲票友大赛”“戏传百家·戏曲培训”“好戏连台·戏曲展演”等丰富板块,通过汇聚🍶京津冀三地京剧、评剧、河北🧓梆子等精品,多角度展👅现戏曲艺术的魅力;通过戏曲专家现🧞场点评指导,提升观众审美素养,让戏曲艺术薪火相传;通过全域渗😐透体验打破边界,让商场、乡村、景区处处有戏,传统文化融入生🤙活日常。此外,主办方🚾还设置了戏曲服装试穿、脸谱🕳绘制等互动区,打造可听、可看、可玩🚐的文化空间,激活戏曲艺🎲术的时代魅力。 今年,活动💵以戏曲为纽带,通过精🥌品展演深化京津冀艺术协作,以“戏曲进乡村”推动优质文化资🦄源下沉,同时依托📷专业培训🚄培育本土戏曲人才梯队,将持续至9月。据介绍,自首届活🐂动举办以来,房山区已🌨累计开展⚫戏曲惠民演出300场,培育戏曲票友数千人,形成了“看好戏到房山”的文化品牌,把本地戏曲艺术🔡资源转化为文➿化特色发展优势,丰富城乡居民文🕠化生活。(完)某站已下🥇架所有与巨乳令嬢学院2相关内容。中新网8月20日电 据中国驻巴🍙布亚新几内亚大🗻使馆微信公众号消息,巴布亚新几🙀内亚将于9月中旬迎来🎯独立50周年,首都🥃莫尔斯比港及各省🚗区将举行系列大型庆祝活动。为防范暴🔱力犯罪,近期巴新包括首都🥎在内的多省🔣份发布禁酒令,严禁违法售酒,违者将处以没收、罚款或吊销😎营业执照,并将进⛴一步严厉打击酒后闹🚁事行为。驻巴新使⬅馆郑重提醒在巴新中资、华商企业和中国公民📖注意以下事项: 一、严格依法合规经💡营,及时关注掌🎄握当地最新法规政策。严守禁酒令,杜绝违法私售酒🌫品,并对库存酒品加强看管,避免失窃。如遇当🦊地主管部门执法检查,应予以配合。 二、进一步🌟加强安全防护,保障人身财产安👼全。提高安全⛸防范意识,做🏮足安全防护措施,避免夜间出行、单独出行、徒步出行,不前往危险🚔区域,规避人员大规模📧聚集场所,提倡控制饮酒。如遇紧急情况,及时报🥨警并联系中国驻巴新使馆。 巴新紧急求助电🥧话: 警察:112 消防:110 急救:111 外👿交部全球领事保护与服务应急🎼热线电话(24小时): +86-10-12308 +86-10-65612308 驻巴新使馆💶领事保护与协助电话:+675-73616048
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澤渡紗織/Michelle Can/美月/Bradley Fitzgerald
(青岛日报/观海新闻记者 齊藤雛)责编:
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