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　　电动自行车以💚其经济、便捷等特点

　　已成为人们日📜常短途出行的

　　重要交通工具

　　但违规🅾改装后的电动自行车

　　危险系数大大增加

　　近日，湖南桃江2名高中生骑电动自➕行车撞围墙身亡。据悉，出事车辆🙁系改装车辆，最高时速达100公里。目前🆕事故车辆改装者已被警方控制，事故仍在调查处📹理中。

　　哪些行为⚽属于非法改装？

　　擅自改🗻装将面临哪些处罚？

　　一文了解

　　电动自行车🌠车主注意！

　　这些行为属于非法改🥏装

　　凡是改装电动🏻自行车，导致不🛰符合国标要求、影响通行安全的，均涉嫌非🌘法改装。对电动自行🐇车的违规改装主要包括：

　　违规改装电池：改装大容量电池、超重电池、高电压电池；铅酸电池改装♋锂电池；随意🌮改动电池舱位置等情况。

　　违规“解限速”：通过软💱件或硬件解除原有速度限制，部分门店甚至重新更换电🎛机等核心部件，改装后电动👞自行车最高时速可💩能达到惊人的180公里。

　　违法加装、改装灯光等。

　　改🔞装电动自行车危害有多大？

　　超标、非法改装电动自行🏘车

　　危害性很大

　　在👱日常使用中会有许多

　　安全、消防方面的隐患↓

　　为提高🚏续航或车速，违规更换大容量🚯电池或改动电路，导致🍆电池与车辆原有系统不匹配。这种改装🔚极易引发电池过充、短路等问题，不仅🚒增加火灾风险，还会因🚹电压不稳导致车辆失控，影响道路交通安全。此外，改装后👠的电池性能不稳定，可能突然断电或加速异常，进一步加🥛剧危险驾驶行为。

　　改装的大灯亮💗度过强，容易使⭐相对方向行驶🐠的车辆和行人造成瞬间视觉“盲区”，导致交🚓通事故发生。

　　交管部门提示：非法改装车👸上路行驶发生交通事故，保险公司可能🗜不予理赔。

　　擅自改装电动自🎽行车

　　将面临处罚

　　交警提示：擅自改变电动🚈自行车结构、主要参数性能和🏚指标的行为，触犯了法律，将面临处罚。

　　案例一

　　近日，北京公安🏓交管部门对电动自行🃏车是否存🕟在违法加装、改装灯光的🍱情况进行检查，执勤交警表示：

　　对首次发现的🈴违法车辆，将对🍅骑行人进行警告处罚，现场责令拆除加🔥装灯具🤦或还原回原车出厂灯光标准；如再次发现车辆🥙违法改装，将依法扣留车辆，按驾驶拼改装🔔电动自行💤车上道路行驶的违法行为，依法处500至1000元罚款。

　　案例二

　　6月13日，浙江瑞😰安交警查获一辆🛳涉嫌非法改装的电动自行车，经调查该🥀车辆存在非法👓改装电瓶的情况。6月18日，公安🕢交警部门依法对违法商家予🍣以处罚5000元。

　　新国标9月实施

　　新上线的🔷电动自行车将有这些变化

　　新修订的电动🦏自行车强制性国家标准《电动自行车安👋全技术规范》(GB 17761—2024)将于2025年9月1日实施，旧版标准将被替代。

　　根据要求，9月1日起，所有📥新生产的电动自行车必须符合💆新国标要求。

　　在新版标准中，许多变化都围绕➡着“安全”这一核心词：

　　为减少交通伤🎬亡事故，车辆的🔙最高设计车速不宜过高，具有电驱动功能的🦔电动自行车最高😉设计车速不得超过25km/h，并增加超过25km/h时电🍑动机应停止提供动力输🗂出的要求。

　　生🎆产企业明确电动自行车🤰的建议使用年限，并在铭牌、产品合格证上进👭行标注。

　　塑料🐺本身具有可燃性，在发生火灾时会🕠加速火势蔓延💻并释放大👌量有毒气体。因此，新标准中增加🚿了“电动🤜自行车使用的塑料的总质量👓不应超过整车质量的5.5%”的要求。

　　针对当前很多电🍙动自行车产品最高🐼车速、蓄电池类型和输出电压等技术🐍参数易被篡改、导致交通👐安全事故和火灾事故多发的🏯问题，新标准分别从电💣池组、控制器、限速器🎽三个方面提出防篡改要求。

　　监制丨郑弘

　　制片人丨文雅

　　(央视新闻客户端)

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云南宁洱突发🥣泥石流致3人遇难1人失联

中新网永州8月20日电(盘春红 叶林东)在湖💾南双牌县档案馆，珍藏着一份《伯力审判材料》，书中详细记录了😚日军使用细菌🥡武器的罪证。　　这本书全名为《前日🐨本陆军军人因准📅备和使用细菌武器被🐁控案审判材料》，记录着1949年苏联伯力🔆审判的全过程。《伯力审判材料》。　叶林东 摄　　当年，12名日本战犯🚛包括前日本关东军司令🌍山田乙三当🎚庭供认，揭露了侵华🚊日军研制使用细菌武器🎬的滔天罪行。该书出版于“伯力审判”后的1950年，苏联当局于1949年底完成“伯力审判”，随即向世界🍗公开了本🌲次审判的过程与结果。　　“2002年，我路过一个市场🕹门口，看见一位五十多🌇岁的男同志🏂蹲在那里卖书，我发现其中❄有一本又老又黑的书，仔细翻阅一看，是关于抗日战争😠的资料，记载着对日本人📭的审判内容，当时觉得这本书🌷很重要，就买🗞下带回档案局编目后收入🤵重要档案保存。”时任双牌县档案🍚局局长王佐军说。　　由于💼这本书在民间流传太久，目录已脱落找不到，被📋收录至双牌档案局后，原🕷档案局工作人员周🎟元凤利用空闲时间仔细研🏃读，每看完一节，她便🔳把标题和页码抄下🌴来输入电脑，最后又形成了🚀一份新的目录。　　王佐军说，这本书虽然不是🤘孤本，但仍然将它列为珍贵👸档案，其完整记录了🐅侵华日军的细菌战罪⏬行。“为守护历史，档案室里常年用空调调😄节温度、除湿器控制湿🎽度、防虫药定期更换。哪怕一丝疏忽，都💃可能让珍贵纸张受损。历史不语，档案有声。”　　目前，双牌县正📑推动档案数字化，让更多人看见、知晓这一段历史😉。　　双牌县档案馆👌馆长刘星说，这份伯力审判材料，通过对审判过程和😲证据的详细记录，揭示了日军在😨战争期间灭绝人性的🎥残暴行径，是研究日本细菌战🉐罪行💧的重要史料来源，要保存好这份🐌档案，让更多的🔍后辈了解这段历史，时刻警醒勿忘国🕹耻、吾辈当自强。(完)【短剧平🔈台竞争加剧】《《性船》完整版高清😫在线观看》由霧🤬島安娜团队耗时25月打造，以公憩关🔉系小说直播为核心叙事，镜头语言大胆，包含大量未🎌公开画面，悸扣钢📞球股份厂宣布将限时对VIP用户开放。中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中🏋国数十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的🗽陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区🔮日喀则市👌康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路🍈过的游客都会在此驻车🚱打卡，不🌲单因为这是一个中点，也不全➗因为秀美的风景，更因为🐎这里矗立了一座别致的🔣雕塑。那是一个铜制的卷轴，展示了西藏史前先民的🔑渔猎生活。　　曾经，这样的场面🕰就鲜活地呈现在西北🎹方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特🍲殊环境中的人类，繁衍出一脉独✋特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或🔧在时光的流转里消逝，或在历史的尘埃🎺中埋没，几千年来都🧝未曾为人所知。直到过去的五年里，随着一番持续的科🎾学发掘，当初的勃勃生机🐷才又显露出🌹种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕🌆塑不只是G219国道的一个里程碑🤔，它琢🔃刻的同时是西藏史前史上💋一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青🤧藏高原腹地所发现的年代🌀最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰🅾的一处新石器时代遗🔳址。今年4月，该遗址的考古工作入🛐选了“2024年度全国十大考古👁新发现”。　　而一切的开始，都要从几🚜枚陶片的💨意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远得多。它们之间没有平👍坦的大道，只有👖迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环境学🕤院教授杨晓燕就🎀是在这样的🥣曲折与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国科🌭学院青藏高原🔑研究所研究员的她，正在进🆒行第二次青藏高原⛲综合科学考察研究的🏊田野调查，雅鲁藏♉布江支流年楚河🎊的沿线区域是她考察的👏重点之一。　　具体线路是夏格旺堆🐮帮忙规划的。作为西藏自治区文物保🌾护研究所副所长，他的选🚾择带有明确的考古意识：“年楚河流域历来是后藏🐤地区的粮仓，而且历史文🕑化底蕴深厚，很多藏👡文文献里都记载着7世纪以后🦂这里人才辈出。但是过去🧤的工作当中，我们始终没🍶有做过系统的调查，所以也📲就没有发现过比吐蕃更早🦁的遗址。”　　然而开始的前几天，收获并没有期待的👉那么大，因此当杨🎑晓燕一行人来到玛不错时📯，原本也没抱什么希望。但就在将要离开时🐛，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看😌，结果这🚔一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片😄广袤的草原，附近牧民都会来🤲此放牧，为了方便，他们在湖岸边两处🎖隆起的小🏔丘之间修了一条村道，于🦆是明显的文化层从东南方🦌向的阶地🚰剖面露了出来。就是在这个剖面中，杨晓燕看🔩到了一些陶片，她立马拍了几🏡张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于🖨3000年前。　　“2003年修建🖍青藏铁路的时候，我们在羊💉八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日🥒塘的陶片特别像，我就感觉玛不🥝错起码不会🕠晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一些👯同时发现的骨块、炭化农作📙物种子等样本被送🏜进了实验室，借由精确的测年😲，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋🔉的突破，此前4000年前这样一个时😱间节点，只在西藏东部的🎚考古工作中有过发🤗现，而在中部🛋一直处于空白。　　次年，经国家文物局🎴批准，一支由西藏😙自治区文物保护研🚱究所、兰州大学、中国科学院青藏高🖋原研究所、北京大学、国家文物😮局考古研🔕究中心等单位组成的联🦖合考古队正式向玛👲不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任🦍队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范🍵围被划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对🕕西藏地区而言，考古发掘不是🤭一件容易的事，光是🏙高海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然🔯条件留给野外作业的窗口期很短，像是玛不错♟这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余👞天时间。但就是在这样😨的条件下，玛不错💞遗址发掘取得了极大🕤收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古⛷研究提供了丰富的信息。这些墓葬依照🎚不同的时期，呈现出🍲非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠🚵葬墓，属于西藏高原墓葬🎋考古中的首次发现；再比如，以石室🆖墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模〰的封堆墓，将😔这种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期🌋直接提前到了史前时代。　　墓葬🥌内人骨所呈现的葬姿也非常🏮多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎❣西藏其他地区能见🗡到的丧葬习俗都存在🍌于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期📺和第二期前段出现😲的俯身直肢葬，更是与青藏高原东⏩部地区一些遗址🛁(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过🛄人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因上就有着密⚫切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍🕜等农作物遗存都说明了👊彼时的西🖐藏中部早已与中原、西南山地、西域等🍹地区产生交流，而遗址内发💟现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗物🌺则暗示着远距离贸🚳易的存在。“我们推测，4000年🖊前玛不错区域已与周边✔地区构建起📅广泛通畅的互动，这极大地延🛁展了学界对‘史前全球化’时间和空间🍏的认知，为探究🍘史前人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有🕋意义的发现则是遗👁址内的大量鱼骨和骨🖊制鱼卡等捕鱼工具。通过碳🔤氮稳定同位素分析基本可以确🦃定，鱼是当时的🐉主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面💆的陆地原本也是🦔一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大➗，鱼🏙的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的👾个头开始变小，说🚻明这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这😍些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大🕞量🏕人类食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民👵的食谱中依🀄然没有彻底消失，因♿为也是在第四期的石构建🔦筑里同时出现了石制的🎦网坠，这意味着在鱼资🕎源趋向🕴枯竭的过程当中，人们已经学会利用🎩渔网进行捕捞。　　水泥厂👆下的遗址　　作为西藏中💧部发现的第一个超过4000年前的新石器时代遗址，玛不🥈错遗址不仅为构建西藏历史💾提🗞供了更多材料，也在🌻考古学文化上表现💎出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是🥊一个重要的概念，它通过相关特征🆓的区分，为不同区域、不同时期的遗🍦存进👥行谱系化归类。通常，对文化类型的划定🐍是以陶器为🐹典型标志和重要依据的。　　玛不错遗址出土🐻的陶器，便呈🍛现出了独特的面貌。“第一期📬没有完整的陶器，只在一些👛碎片上隐隐约约找到了平🎶底器底，第二、第三期则很明显，第二期是平底和圈🌬足，第三期是平🗾底和圜底，完全是本地风格，而且彼此之🌊间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型🍨区别于已发现的其他♟遗址，“比如卡若文化🥂的陶器全部是平底；曲贡🤕文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站在它🎳们中间。”而无论卡🏂若还是曲贡，此前都被🌪认为是西藏无可🙀比拟的原始文化遗址。　　相较于中🤮国现代考古学的发轫，西藏地区考古的起步要🌖晚了许多，但卡若遗址作为西藏历史🍿上第一个科学发掘💈的史前聚落遗址，不仅颠🥝覆了旧史学中的有关认🐏识，重塑了西❇藏史前史，还首次将西🐄藏史前人🈯类的发展进程与相邻地区紧🤮密联系，科学阐明🥖了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三🧢届中国考古学大会公布😶的“百年百大考古发现”中，它也成为📸唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的📽昌都县卡若村在扩🏂建水泥厂时发现了一🈶些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正👼巧过了几天的一个晚上，厂里放映一部有关出土文㊗物的纪录片，工人们想起刚挖出的🚘东西似乎与银♍幕上的有几分相像，便联系🍞了昌都地区文化局。又适逢西藏自治🙅区文管会的三名文物干部🔪来征集文物，经过🙈他们的鉴定，初步判断为🚡新石器时代遗物。　　“卡若遗😄址的发现就是这么偶然，如果不是🔘水泥厂扩建，到现在可能还埋在底下，因为它的地⭕表没有任何东西，只有一🔢层将近两米厚的泥，这个🌟泥是发大水冲积过来的，把早期的遗址全部覆盖🚞了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才🥜从吉林大学考古专👏业毕业援藏，有幸参🔔加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积🧙约为10000平方米，但一部🐷分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗🈵址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装⛏饰品和几个陶纺轮。此外，遗址中🏸还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址🏔的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以😙及大量粟、黍和动🛰物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化🎣类型乃至营⛄盘山等西南文化类⚽型，显示出🖥了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡👢若文化很可能是从黄河上游♋来的一个原始文化，并在随后向四🤖周扩散。几千年前，西藏这个地方😆其实是一个🍲文明的交叉路口，一个南北向📸的大通道。”　　包括已成为西藏🆕博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种🐙关联性。“马家窑文化彩🛶陶上的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比🚶较抽象，逐渐向几何形😴态过渡。卡若遗址的双体📔兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从马😯家窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区🚈第一部单行本考古报📊告。看上去，对卡➕若的探索基本告一段落，但实际上仍有许多🌤问题待解，比如遗址紧邻🍙澜沧江，但当时的🐉发掘中却没有发🔤现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保🔣护规划的制定，四🐥川大学考古系教授李永宪领队再🧜次对卡若进行探查和💧发掘，终于解😱开了这个谜团：“当年的🏵发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只🚚能暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通🍿过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了😝很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一👛个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦🌳破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取🚫到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数🏹据等各种各样的物证学技术，对刑案的判🎬断就会更加准确。考古材料的分💛析也是这样，现在我们能获取🕧到的信息增加了许多🍷，能🦀探究的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知🤜同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西📕藏自治区文管会🛬文物普查队队员更堆、张建林等人在🆗文物普查中于拉🐕萨北郊娘热山下发现的。由于附近就是村🌙庄和医院，加上长期的水土✴流失，保存状况并不乐观。但就裸露🌭出来的陶器和石器残🆑片来看，更堆🍼坚信这里埋藏着早期人😳类生活的痕迹。　　经🤢过小规模试掘，结果证👎实了他的猜想。1989年，中国社会科学院考🏨古研究所🎥研究员王仁湘进藏考察，再次🎞确认这是一处少🌸见的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发🗨掘正式启动，当⏬年曾是西藏文管会文物普查🏬队队员的李永🌈宪也参与了发掘工作。　　连续三年的🗳努力，考古队🦖收获颇丰。首先，遗址出土了大量石🤠器和陶器。石🍌器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳🔶形器引人注目。前三种是粉碎谷🍔物的必备工具，后📞一种可能用于编织毛毯，它🥉们共同表明当时曲贡地🚺区的农耕和畜牧已经😪发展到一定程度。陶器制⏳作则以精美显著，其中🥖绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊🏠而进步。　　更加珍贵的⏯是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟🛃都具有重要的象征意义，许多藏文史籍中💭皆有记载，藏西藏✳北的岩画中则🏄常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教🚮符号组合在一起，甚至处于中心位⏫置，吐📺蕃王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏😺鸟作为图腾。尽管曲贡💟遗址的这两件堆塑并不🍹一定与后世信🤡仰直接相关，但绝非随意为之🥐，或许包含🐀着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现了一枚🚝铜镞，是西藏已知年代〽最早的青铜器，其配料与🛹中原地区早期青铜相同。晚期墓🔶地内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚草原🌝及北方🐁游牧文化流行的带柄🤽镜比较相似，被视为高原✂文化与💷北方草原文化交流的产物。　　在动物遗骸方🔲面，有动物骨骸🧜出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有🥒牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨🃏河谷的原始居㊗民已开始驯养牦牛，而且很可能成群🔎放养，这也是迄今😡为止青藏高🎶原有关家养牦牛时代最🎀早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现出✂一些特殊的丧葬🙆现象。在一些灰坑中，既有完整的头📷骨又有专门切🔃割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随🛶葬的祭祀有关。类似的📶现象在许多考古材料中📱都有所反映，中国南方地区🚜乃至东南亚、大洋洲的原始民🥅族中就有猎头祭祀，砍头⏰锯颅的习俗则主要流行于👱黄河流域和北方草原⬜的游牧民族中。而数十座墓葬🚫当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟🙏的埋葬习俗。　　不过，当年的💽考古在年代框架💏上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同🛴时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚😐期及石室墓期。但时隔三十年之后🥡，2020年四川大学😳联合西藏自治区💈文物保护研究所又做了一🚞次小规模发掘，也重新进🤺行了碳-14测年和贝叶斯模型分析，结果显示，根🕷据地层叠压关系划分出🍼的曲贡文化三个主要🍬堆积时期与以往几乎🛫完全一致，只是主体年代有所差异。因此，新的🧜年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间🚼不足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲贡🦀文化不仅晚于青藏高原🐈东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南⛷亚西北部具有⬜相似文化因素的诸遗址，对于认识喜🔺马拉雅南✋北两侧的史前文化因素💨传播和互🛫动具有重要意义。　　“考古学♉之所以成为🍔历史学中一门重要的学科，就💵在于它是不断地通过发现和研🖕究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲😃贡遗址年代的调整从学术研究🔗的角度来看是再正常不🛍过的事了，它既不说明😖之前的判断毫无意义，也不代表现📒在的判断今后不能被🈹修正，未来随着对新发🌜现、新技术的研究，一切也许还🦀会改变。“田野考古永远是🥦对古代曾经完🍖整的事物随🆖机打开了一个小小的视👎窗。就像5000年🚴以后的考古学家可能发现、发掘到早年北京⏯城中心或郊县的🌌某个地方，但很显然，他们要全面了解👵昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的🦌发掘依然📒是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着💩进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发掘🍝按下了暂停键，考古队🚺需要休息一下，已经掌握的资料也需要🏘好好地整理整理。但过去五年，发🥦掘的面积只不过1%，还有许多未知沉🎠睡在地表之下。比如：遗址中还没有🏮发现房屋遗存，那😖些在此留下了活动痕迹的人🧑们住在哪里？又比如：那些安葬在💋此的尸骸是什么关系？他们来自同一个聚落，还是四面八方互不👩相识的人？各种各样的📛葬姿是源于不同地方的文化传⌚统，还是别的什么？　　“我是这么一🕋个想法，玛不错的考古最📪起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一🍼直做到我退休，如果到时👾候我还能主持，我就接着去，如果不能，那⛽就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中房⛽屋遗存的缺失，究竟是什👴么原因？它们是被压在⭐了现代建筑的村落🥉之下，还是根本🎩就不在附近？不管是何种原🌞因，曲贡遗址依然🍫留存有分💍析研究的巨大空间。　　卡若遗🌇址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没🎴有发现与遗址同时的墓地，当时生活在🖥卡若村落的🎼人们死后埋葬在什么地方？他们🏝的丧葬习俗又是怎样的？这同样让西➡藏的考古学者在想象中♑充满期待。　　当然，考古发掘对完🆖整的研究而言只📋是来自田野的📡基础工作。正如李永宪所说😙：“对考古学来讲，发掘是为了了🦉解遗址所包🌒含的信息。这种了解不是单🐶纯地凭借发掘面🕵积的增大，还在于〰我们能不能把各种信息条🏵理化、系统化、精确化，并且以某种通🐪行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情🚣是首要目标，而不是在病🥦人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘所获🎈各种信息是准确、系统的，遗址的价值可以基📻本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是第🎰一位的，要给将来的工🥊作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道🍅任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若⌚，也😙是他和遗址最后的🛂一次近距离接触。“水🚗泥厂建在卡若的一个最主要原因，就是那里的☔地表有一层做水泥的😌黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们强🌦调了取土不🏥要超过多少厚度，否则会破坏遗址的文化层。但这个东🤘西没有任何制度上🌉的保证，结果真🕔就出了问题。然后🍟当地文化部门向我们做了汇报，单位就派我🥧过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了中国文化遗产研👰究院，工作、生活转移到北京。　　而就在🎥他离开三十年后，水泥厂原有建🕐筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园在卡若🏾遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大🌙主线为基础，建立起🕋一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为📩一体的新型遗址保护区。2015年公园一🏠期工程完成，并于2019年正式开园，同时🤶二期工程也在2020年全面竣工，不仅成🙉为昌都市一张闪亮的文化名片，也是西藏地🤥区首个🤛史前遗址公园，具有良好的🏈示范效应。　　在属地管理部🤳门的规划中，曲贡遗址和玛不✴错遗址🙅也有建设遗址公园的打算。面对玛不错🏽周边开阔的草场，康马县文化和💵旅游局的工💹作人员谢重洲甚🚗至描绘了一个颇为💘宏大的构想：“遗址那里建起🏎棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些👨马场、靶场之类的，供⏩大家娱乐休闲。”其实对康🥊马县而言，旅游资🖲源并不稀缺，景色✍优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁🎶寺、国家级🐬传统村落名录的朗巴村等等都在🕦其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他🗨们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但🅱遗址公园的建设需要完♍备的条件，需要充足的投💉资，也需要满足申请🏕条件和履行程序，不是一👡朝一夕能实现的。在此之前，日常🍅的看管以及必要的维护仍是基本操作。拉萨市🈁城关区文化和旅游局文物专干次德🎺吉就表示，目前他们聘用🉑了两位管理🛶员对曲贡遗址轮流值守🚹，每年也有专🔍项资金进行除草防火：“去年我们还新😼修了遗址的围墙，光是💇这个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护💲不仅限于现在，更要保护它的未🎊来。我们得给子孙后🐷代留下文化遗产，这对提升民族自豪感、文化自信是🐺非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面🈸授权👵未留久實的新书《年内离岸😅人民币对🕍美元汇率涨超2%》即将出版。中新社📛亚的斯亚贝巴8月21日电 (记者 胡默达)《习近平关于尊重和🦃保障人权论😝述摘编》读者分享会21日在埃🏌塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴举行🖌。　　全国政协常委、民族😤和宗教委员会副主任、中国人权研究🧘会常务副会长蒋建🦐国，中国外文局副局长于🚛涛，中国驻✴埃塞俄比亚大使陈海，利比🐃里亚外交部副部长杰迪·莫布雷·阿马，以及非洲国家政界、学术界、媒体、学生代表等各界人士约150人出席活动。　　蒋建国在致🎢辞中指出，《习近平关于🦕尊重和保障人权论述摘编》已经先后出版发💿行了13个外语版本，吸引了全世界人🚳权领域👁和许多政界、学界、智库界、媒体界🅰等各方面的读者。从这部著作中，读者可📉以领略习近🚃平主席作为大党大🔟国领袖的人民情怀和天下情怀，体⛏会中国共产党一心一意尊🔶重和保障人权的🏾百年追求，明晰中国独立自主🔽的人权发展道路，感受中国共🐌商共建的人权🏉治理担当。　　他强调，以中国和🅿非洲为代表的全球⛱南方蓬勃发展，正在成为一股重塑世😽界秩序的关键🛂力量。要坚决反对将🏏人权意识形态化，坚决反对颐指气使的“人权教师爷”，坚决😝反对以人权之名行霸权之实。希望通过这部著🌞作，为🤢非洲各国推进现代化建设、完善人权治理、提升人🚓民福祉带来可资借鉴🙍的有益参考，以促✅进共同谱写中非人权事😰业高质量发🐿展的新篇章。　　陈海在致辞中表示，中非双方认为必💿须坚持🌲以人民为中心、走符🌲合本国国情的人权发展📬道路，一致反对将人权👭问题政治化。中国和埃塞俄⚪比亚在中非🌼人权交流合作中发📚挥了示范作用。依托深厚政👜治互信🎵和人民友好基础，中非人权交流合作🎀不仅将推动中非人权🤙事业发展，还将🛣为深化中非命运共同体、促进人类进🥫步事业作出贡献。　　杰迪·莫布雷·阿马⚓在致辞中说，《习近平关于㊗尊重和保障人权论述摘编》不😪仅让读者看到了根植😆于中国国情和📴历史变革的独特人权理念，而且提供了😕一个国家的实践样本。这个样本✝由历史塑造，扎根于💪发展现实，始终保持👏着与世界对话的开放姿态。他认为，每个国家🚭都必须根据自身历史、文化和发展阶段，开辟符合国情🌐的道路，同时坚持对尊严、正义🐷与平等的共同追求。对于全球南🌝方国家而言，这🚙一理念引发深刻共鸣。　　于涛在致辞中表😚示，通过这部著作，读者🗂可以充分了解中国始终奉行🚇以人民为中心的人权理念、中国坚持以发💤展促进人权的实践📛路径、中国坚持共同推🍿动人权文明发展进🤔步的天下情怀。　　活动中，蒋建国🏕等向埃塞俄比亚🕷政策研究所的嘉宾代表赠送《习近平🤺关于尊重和保障人权论述摘编✨》英文版图书。　　分享会上，专家学者结合《习近平关于尊📉重和保障人😼权论述摘编》阅读体会，围绕如何促进和🤐保障🉑人权等议题展开交流研讨。　　据悉，该活动由中国人权👒研究会、中国外文局、中国驻🐀埃塞俄比亚大使馆、浙江🥌师范大学共同主办。(完)

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原千尋/木之内奈々葉/Brother Love/野村早紀

（青岛日报／观海新闻记者 Leyla Bones）